لو تركها لدارت إلى يوم القيامة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي – صلى الله عليه وسلم قال : ( أصاب
رجلاً حاجة ، فخرج إلى البرّية ، فقالت امرأته : اللهم ارزقنا ما نعتجن
وما نختبز ، فجاء الرجل والجفنة ملأى عجيناً ، وفي التنور الشواء ، والرحا
تطحن ، فقال : من أين هذا ؟ ، قالت : من رزق الله ، فكنس ما حول الرحا ) ،
وقال عليه الصلاة والسلام : ( لو تركها لدارت أو طحنت إلى يوم القيامة )
رواه الطبراني في الأوسط .

معاني المفردات

أصاب رجلا حاجة : أي الفاقة والجوع.

الجفنة : الوعاء الكبير الذي يُقدّم به الطعام.

الرحا : الحجر الكبير الذي يُستخدم في طحن الحبوب.

التنور : الموقد.

تفاصيل القصّة

جعل الله هذه الحياة الدنيا مليئةً بألوان المحن والبلايا ، والشدائد
والرزايا ، والتي يجريها سبحانه وتعالى على عباده امتحاناً واختباراً ،
ولابدّ من هذا البلاء للكشف عن معادن الناس ، فيتميّز الصادق من الكاذب ،
والمخلص من المدّعي ، والمؤمن من المنافق .

ثم أن سنة البلاء التي أقام الله عليها هذه الحياة فرصةٌ مهمّة لتربية
المؤمنين على مواجهة المصاعب والمتاعب ، والإعداد لتحمّل الآلام والشدائد
، مهما كان نوعها أو بلغت شدّتها ، فلا تذهب نفوسهم حسراتٍ مع كلّ فاجعة
تصيبهم ، أو تجزع قلوبهم أمام كلّ محنة تحلّ بديارهم ، ولكن يواجهونها
برباطة جأشٍ وثبات جنان.

ومن شيم المؤمنين وأخلاقهم إذا نزل بهم قضاء الله وقدره ، أن يلجؤوا إلى
الركن الركين ، والحصن الحصين ، ويرفعوا أكفّ الضراعة إلى خالقهم ، موقنين
أن طول البلاء مؤذن بقرب الفرج ، وأن وراء كل محنة منحة ، ووراء كل مصيبة
حكمة .

ولعل القصّة التي حكاها النبي – صلى الله عليه وسلم - مثالٌ حيّ على
النفوس المؤمنة الصابرة ، الراضية الشاكرة ، المربوطة بالله سبحانه وتعالى
في أحوال الدنيا وتقلّباتها ، فاستحقّت بذلك حصول الفَرَج ، واستيفاء
الأجر ، على نحوٍ تظهر فيه عظمة الله وقدرته ، وحكمته وتدبيره .

فنحن أمام قصّة رجل مع زوجته ، عضّهما الفقر بنابه ، ونفد كل ما لديهما من
زاد وطعام ، فلم يجدا بُدّاً من الخروج إلى البرّية ؛ علّهما أن يظفرا
بشيء يصلح طعاماً لهما ، ويخفّف من جوعهما .

وطال البحث ، لكن من غير طائل ، إذلم يجدا شيئاً ، فقامت المرأة تناجي
ربّها داعيةً أن يرزقهما شيئاً من الطحين يصنعون به خبزاً يأكلانه ، أو
يمنّ عليهم بلحمٍ يطبخانه ، ولعلّه لم يدر في خاطرها أن يكون الفرج
الإلهيّ لهما آية عظيمة يتحدّث بها التاريخ ، ويتناقلها الناس إلى قيام
الساعة .

عاد الزوجان إلى البيت ، فإذا بهما يريان عجباً : وعاء مُلئ عجيناً ،
ورحىً تطحن الحبّ من غير أن يحرّكها أحد ، وفرن يفوح برائحة الشواء ،
فانقشعت عنهم الغمّة ، وظهر على محيّاهما البِشر .

وقام الرجل الصالح فكنس ما حول الرّحا من الطحين ، ولو ترك الأمر على حاله
، لاستمرّ الحجر في الدوران إلى يوم القيامة ، كما أخبر النبي – صلى الله
عليه وسلم – في خاتمة القصّة .

وقفات مع القصّة

عالجت القصّة بسياقها وأحداثها عدداً من القضايا ، فقرّرت حقائق مهمّة ،
وأرست مباديء قيّمة ، كي يتربّى المسلم عليها ويعمل بمقتضاها .

حيث تظهر القصّة في المقام الأوّل قدرة الله تعالى ليزداد المؤمنون
إيماناً ، وليعلموا أن شواهد القدرة الإلهيّة لا تنقطع عنهم آناء الليل
وأطراف النهار ، يرونها بجلاء في كلّ ذرّة من ذرّات هذا الكون الفسيح ، لا
يملك أحدٌ إنكارها ، وقد تناولت نصوص قرآنيّة عديدة هذا الجانب من صفات
الكمال الإلهيّ ، وإن مظاهر القدرة الإلهيّة في هذا الحديث بيّنة في تهيئة
الطعام والشراب للزوجين الصالحين من غير سببٍ ظاهر ، ومن خلال الرحى التي
كانت تطحن والقدر الذي يُطبخ من غير حاجة إلى أحد .

كما تبيّن القصّة أيضاً أن الله سبحانه وتعالى يجيب دعاء المضطرّين ، حين
ينزل بهم البلاء ، وتحلّ بهم الهموم ، وتضيق عليهم السُبُل ، وتتخاذل عنهم
الأسباب إلا سبب السماء ، كما قال تعالى ممتنّاً على عباده : { أم من يجيب
المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما
تذكرون } ( النمل : 62 ) .

وفي القصّة إثباتٌ للكرامات التي يجريها الله تعالى على يد عباده الصالحين
، وتكون مخالفة لما اعتاده الناس من نواميس الكون وسننه ، إكراماً لهم
وتأييداً لحالهم ، وقد تواترت نصوص الكتاب والسنّة على إثباتها ، وشهد
التاريخ على وقوعها ، وإن حصرها فيمن استقام على شرع الله والتزم حدوده .

وأخيراً : فعلى المؤمن أن يعظم رجاؤه بالله ، وثقته به ، واعتماده عليه ،
فالفرج يحصل سريعاً مع الكرب ، والعسر لابد أن يعقبه اليسر ، كما قال الله
في كتابه : { فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا } ( الشرح : 5 – 6 ) .

• ربي اني لما أنزلت الي من خير فقير.
• اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
• ربي أني مسني الضر وانت ارحم الراحمين.
• اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عني.
• بسم الله ماشاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله.
• لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين.
• سبحان الله العظيم وبحمدة سبحان الله العظيم.
• لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم.
• ربي اني مغلوب فانتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر.
• رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء.
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم.
• ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار.

» يوم القيامة 2012 كذب
» الويل لمن لا يراني يوم القيامة